《失乐园》Paradise Los游戏怎么样？实机演示视频

不知道这算不算色情电影。 我想最多算情色电影吧。就像《云上的日子》、《27个遗失的吻一样》。很漂亮唯美的场面，缠绕着浓重的悲哀甚至绝望，低沉压抑让人感受不到所谓感官刺激。 他们此时相爱，愿同赴黄泉。天长日久，会不会终是厌了倦了然后再遇到另一个人开始同样的故事呢？ 即便今日，也有可能一人事到临头后悔害怕选了苟且偷生，于是《失乐园》出了续集，名字叫做《胭脂扣》！ ... []

约翰·弥尔顿（英语：John Milton，1608年12月9日－1674年11月8日），英国诗人。生于伦敦。作为一个才华横溢的学者，弥尔顿在剑桥大学的克莱斯特学院完成他的学士学位和硕士学位后，便开始专心于诗歌写作。1632年至1638年五年间，弥尔顿辞去了政府部门的工作，住到他父亲郊外的别墅中，整日整夜的阅读，他几乎看全了当时所有英语、希腊语、拉丁语和意大利语作品。在这段时期弥尔顿写作了《酒神之假面舞会》等一些作品。

1638年，弥尔顿去欧洲旅行，他在意大利停留了大部分时间。由于英国动荡的宗教局面弥尔顿提前回国，他所写的一些小册子被歪曲，他本人也被烙上了激进分子的烙印。1642年，弥尔顿与玛利·普威尔结婚，新娘只有17岁。六个星期后，无法处理好新婚生活的玛利回到了她父母家，弥尔顿写信要求离婚。但最终他们和解了，玛利为弥尔顿生下了四个孩子，其中的一个孩子生下没多久就夭折了。1652年，玛利病逝。1654年，弥尔顿原本就衰弱的视力变得更坏，他彻底失明了。1656年，弥尔顿再婚，两年后，这位新妻子因为难产而死。1663年，弥尔顿最后一次结婚，妻子是伊丽莎白·明萨尔，这段婚姻比较幸福。

中年以后，弥尔顿从政，他写了许多观点鲜明的政治文章；其时恰逢英国内战，共和、复辟大动乱；克伦威尔派的弥尔顿曾在其国务会议中任拉丁文秘书，当王政复辟后，弥尔顿被捕入狱。一切结束后，弥尔顿重新开始诗歌创作并以口述的形式写就了使他名扬后世的三部伟大著作：长诗《失乐园》和《复乐园》，诗剧《力士参孙》。弥尔顿死于1674年11月8日，死后他与乔叟、莎士比亚齐名。

[编辑] 代表作品一览

1. 《酒神之假面舞会》（the masque Comus，1634年）
2. 《失乐园》（Paradise Lost，1667年）
3. 《复乐园》（Paradise Regained，1671年）
4. 《力士参孙》（Samson Agonistes，1671年）
《失乐园》（Paradise Lost）是17世纪英国诗人约翰·弥尔顿（John Milton）以旧约圣经创世纪为题目於1667年创作的史诗。

内容主要是描述堕落天使路西法（撒但）从对神的反叛失败后再重新振作，他对人间的嫉妒，以及他运用他的谋略化身为蛇，引诱亚当和夏娃违反神的禁令偷尝智慧树的果实，导致人类被逐出伊甸园的故事。

《失乐园》（Lost Paradise）以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的分别善恶的树上的果子。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神，是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。 　　“失乐园”的由来是从《圣经》中创世纪中所诉的故事中得来的： 　　亚当和夏娃偷食禁果以后，世界便为此颠倒。原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流，凉风一阵紧似一阵地吹过来，世间的一切都开始变得紊乱而不和谐。道分阴阳，动静相摩，高下相克。人失去了天真烂漫、无忧无虑的童年，注定要经历酸甜苦辣的洗礼，体验喜怒哀乐的无常。智慧是人类脱离自然界的标志，也是人类苦闷和不安的根源。上帝在园中行走，亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的心与上帝有了罅隙，出于负罪感，他们开始在树林中躲避上帝。上帝对人的失落发出了痛切的呼唤：“亚当，你在那里？人哪，你在哪里？”这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落，失掉了赐给人原初的绝对完美的忧伤与失望，又包涵着对人认罪归来，恢复神性的期待。然而在上帝一步紧似一步的追问面前，亚当归咎于夏娃，夏娃委罪于蛇。这就是上帝对人类最初的失望与忧伤，这就是人类背离上帝的最初堕落与痛苦。 　　亚当对上帝说：“我在园中听见您的声音，就害怕，因为我赤身露体，我便藏了起来。” 　　“谁告诉你赤身露体的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么！”上帝知道他已背离了自己的意志，愤怒地质问。 　　亚当辩解说：“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我，我就吃了。” 　　上帝回顾夏娃，问她：“你都干了些什么呢？”
《失乐园》各种版本书籍封面图片(12张)　　夏娃说：“那蛇引诱我，我就吃了。” 　　上帝知道人的僭越已无法挽回，既然他能够分辨了善恶，就应承担与之相称的责任。上帝责罚罪魁祸首的蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜禽兽更甚，你必用肚子行走，终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇，你的后裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身，变成了一根弯弯曲曲的长虫，令人生厌。它只能用肚子爬行，钻洞吃土。 　　上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。” 　　最后，上帝对亚当说：“你既听从了妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅，你必须终身劳苦，才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。你也要吃田间长出的蔬菜，你必汗流满面才能糊口，直至你归了土。因为你是从土里创造出来的，你本是尘土，仍要归于尘土。” 　　人类因为发挥智慧而创造了文明；因为滥用了智慧而受到诅咒。沃土长上荆棘，绿色原野成为荒漠，晴朗的天空变得乌烟瘴气，清澈的河流秽物漂流。人性如果受到邪恶败坏，就会导致可怕的后果－－毁灭，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的权利，他将出于尘土而复归于尘土。这是一个古而常新的警钟。上帝说：“那人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”上帝因为亚当和夏娃是自己的造物，惩罚了他们，同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他们穿，接着打发他们出伊甸园，赐土地给他们耕种。 　　上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后，便在园子的东边安设基路呐（传说中带翅膀的动物）和四面转动发火焰的剑，来把守通往生命之树的道路。 　　从此，上帝失落了人；人也失落了上帝。

1、象征

死亡，一种否定，以死来保持幸福快乐的极至只能是一种自欺欺人或自慰慰人，死亡是一种纯粹的消解，久木和凛子的殉情，实质上是殉情意义的消解，在对他们所选择的生活方式的推翻同时，死亡引发人们对社会的思考。

2、隐喻

失乐园是社会的写照，是人的心灵世界的表征，失乐园汇聚了冷与热，生与死，动与静，上与下，约束与突围等等二元对立，而这些对立是不可调和的，失乐园本身就是一个悖论。所以，这里才成了“有名的自杀场所”。

扩展资料

作品主题

1、年轻人的爱固然纯洁，但是中年人在社会中会有各种复杂的关系和角色，他们背负着各种负担还能获得爱，这种爱更加纯洁。

2、真正情投意合的爱侣，随着精神之爱的加深，肉体之爱也必然不断地深化，而肉体之爱的深化又反过来促进精神之爱的不断升华。

3、两个人由心底里深深相爱而不能自拔，但爱到达绝对排他的程度时，则势必破坏这种爱，并且最终将其引向死亡。

参考资料

百度百科-失乐园

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失乐园的人物……
简单的算算有撒旦，乌列，米迦勒，亚当，夏娃……
剩下还有若干龙套……
以上~