《鬼谷八荒》夫妻和道侣不收礼怎么办？夫妻和道侣不收礼解决方法

道侣是共同修2113行的伴侣，5261可以是夫妻，也可以不是4102夫妻，以夫1653妻共同修道的为主。
如果不是夫专妻，属而后在修行过程中结识成伴侣，那么重要的是其思想的统一和戒律上的要求。不能因家事情事而影响修道。
按照中国道教的传统，全真为主的一派是不允许成家，也不能男女道友往来混居的，只有出家前就是夫妻的可以例外，也就有了道侣的称呼。而正一一派的男女道徒是可以成家伙居的。

道侣是指在志同道合，生死与共的前提下修行，道侣之间可以是62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333366303839夫妻，可以是师徒，可以是异性，亦可以是同性。所以，道侣不一定是夫妻。

悟道是修道的基础，见性是悟道的最基本证明。道只可以自修自证自见自明，不修的人是不可能明白的。也不可能相信的，即使是相信，也不过是迷信，唯有见性才会真真切切地感受到道的存在。

一谈到修道很多人就会想到道家，但事实上修道不是哪家哪派专有的，而是一切有自性的动物或非动物都可以有的，比如在我们华夏僧人得道叫得道高僧，而不是叫得佛高僧。

扩展资料

道教修行

经典：黄帝四经、黄帝内经、道德真经、冲虚真经、南华真经、出土道家简帛等。

代表人物老子曰：“致虚极，守静笃。见素抱朴，少私寡欲”。“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”故须“常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。”

庄子曰：“心斋”，“坐忘”。心斋，即心念的止息。坐忘，即心失去对身体和宇宙的意识，便获得对道的意识，最终与道合一。

词语解释

道家指一起修行、修炼的同伴。 唐 钱起 《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》诗：“孤烟出深谷，道侣正焚香。” 明 冯梦龙 《风流梦·谋厝殇女》：“情愿跟随道侣，共事焚修。” 

清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·僧三世报》：“吾前世 河南 僧也，与道侣某同居，吾有三十金，彼请贷之，不许。遂中夜劫金及度牒而逃，又杀吾以灭口。”

如今“道侣”多出现在修仙玄幻小说中，多指的是修道的两人结成情侣一同修道成仙。也就是修炼界或者修仙界的情侣。

参考资料：百度百科-修道

参考资料：百度百科-道侣

道侣是共bai同修行的伴侣，可以是夫du妻，也可zhi以不是夫妻，以夫妻共dao同修道的为主版。权
如果不是夫妻，而后在修行过程中结识成伴侣，那么重要的是其思想的统一和戒律上的要求。不能因家事情事而影响修道。
按照中国道教的传统，全真为主的一派是不允许成家，也不能男女道友往来混居的，只有出家前就是夫妻的可以例外，也就有了道侣的称呼。而正一一派的男女道徒是可以成家伙居的。

《魔道祖师》中魏无羡和蓝忘机是道侣关系。蓝忘机年少时便暗中倾慕魏无羡，但于其前世三度62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333433616235告白皆错过。为救血洗不夜天之际失控的魏无羡而身受三十三道戒鞭痕并因此而三年重伤难行，在魏无羡身死后苦守其十三年。

十三年后，与重生的魏无羡结伴追查被分尸之人的身份。在此过程中，前世便倾慕蓝忘机而不自知的魏无羡逐渐察觉自己的心意，最终得知了不夜天的真相和蓝忘机的真心。两人互通心意，终成眷属。

扩展资料

蓝忘机人物背景：姑苏蓝氏二公子，上代家主青蘅君次子，本代家主泽芜君蓝曦臣之弟，蓝启仁之侄、得意弟子。

外表清冷严肃、不苟言笑，内心正直内敛、严于律己，自少时便逢乱必出（书中释义逢乱必出：只要有邪祟作乱为祸害人，无论夜猎对象品阶高低，功劳大小，都会前往相助）唯他一人做到，极有佳名。

 配有本家亲眷子弟卷云纹抹额，眸色呈浅琉璃色，肤色白皙，美如冠玉，素衣若雪，气度雍容。因冷淡严正，品貌在世家公子榜中仅次于其兄，排行第二。

魏无羡角色经历：

15岁，在姑苏蓝氏云深不知处听学三个月，结识蓝忘机。

16岁，参加岐山温氏清谈会，射箭比赛获得第一名。比赛过程中误当众扯下蓝忘机的抹额。

17岁，岐山温氏欺压仙家百族，强令众世家弟子前往岐山接受教化，魏无羡亦在其中。