《古镜记》南京城赚钱方法介绍

梦幻西游手游双平台怎么赚钱？

新区前三天疯狂卖佛跳墙和臭豆腐。新区前三天基本上所有玩家的师门任务所要的烹饪都是佛跳墙。佛跳墙供不应求，400一个没问题。当然技能太高，产出的高级别烹饪，由于没有需求，没人买，价格自然降低。

售卖时间以零点到早上8点为宜，越早越好。

梦幻手游双平台快速赚钱方法攻略

抓鬼策略。

如果有时间，抓鬼后三个开双。因为双倍第十个鬼会有道具奖励，所以选择后三个开双能较大程度覆盖道具产出率。当然你说，我能不能第10个开双，不建议，虽然最大化利用双倍经验，但是你会升级很慢。第十个鬼给花，不管是玫瑰花还是金兰花都是一笔不菲的收入。

入帮学乌金。

找个帮派，老老实实呆够14天，因为14天后能学60级乌金技能。 乌金这个技能，我认为是最好赚钱的技能，没有之一。为什么这么讲？因为现在乌金产出率降低，而乌金的需求量很大，尤其在新区。

14天的时候，服务器已经开放到64级，土豪的装备也该打造的打造了，剩下的不就是乌金熔炼吗？60级乌金卖到1500不成问题。一天做出20个，20x1500，扣掉税也有小三万。14天过后，靠乌金积聚财源。

洗宝宝。

55级开始洗鬼子和童子。一个完美的5技能起码卖到6W。变异的要卖到10W。神马？你说66不够？兄弟，要么你花钱要么你开小号。一个号的66不够，5个号的66差不多了吧。

一般情况下，一个55级的号做完前尘和召唤兽任务以及日常所得，差不多有1组金柳露了吧。第一批优质宝宝正好赶上第一拨土豪合宠，势必卖个好价格。

准备紫气豪宅。

为什么要准备紫气豪宅呢？

因为满卧室的紫气豪宅能给你带来一天4次回复，每次回复107活力和2W+ 血，1W+ 蓝，也就是428的活力。一个50级的小号，每天满打满算能获得活力也就了了。同时房子对于不同等级的人物作用是相同的，所以，级别越低，房子的428点活力越有价值。那置备一个满环境度紫气豪宅需要多少钱呢？大约需要3000-4000W银币。#表情#，对于土豪来说，片刻的事。而对于平民来说，就只能慢慢攒了。别灰心，华仔的紫气豪宅就是这样慢慢搞起来的。

逛商场捡低价

新区前期最畅销的是啥？魔兽要诀呀。大家都知道，服务器一到55级之后，合宝宝的事业就开始了。土豪不是要评分宠吗？普通玩家也想带个多技能召唤兽呀。那么打书合宝宝的市场就火爆起来了。

你如果留意看一下，55级之前，魔兽要诀可能有时候会出现2800的时候（50级的升级礼包给一本兽决）。

50级礼包的兽决产出，服务器每人一本，就会有很多玩家放到市场上卖，这个时候就会导致兽决供大于求，不用一天，兽决就能出现许多2800的。此时，大家可以考虑吞入一些。因为55级一到，不出一天兽决就能上5000，甚至6000。这在别的区都是看到过的。当然，讲到捡低价，你有没有见过11000的金刚石

定魂珠，我见过，就在新区。我当时吞了几十个，过了一段时间18900全部出手。

利用法宝兑换系统赚取第一桶金:飞剑的最大特点就是贵。在75级之前的区，如果留意它的价格的话，飞剑常有卖空的情况。这就是飞剑的最大特点就：贵、稀缺。2W7非常容易卖掉。华仔带大家算笔账，垃圾法宝我们8000购入的话，两个垃圾法宝就是16000，我们也可以把它分解成20点法宝精华，等待兑换贵的法宝精华。比如

飞剑，附灵玉，风带之类的。如果换到风剑的话，27000的价格，去掉出售时的手续费9%，到手24570，减去成本16000，赚钱8570金。利润在54%。所以，这是很明显的赚钱方法。即便不换飞剑，你也可以酌情换附灵玉，换风带这种比较贵的法宝。然后你就只需要关注法宝市场，等待高价期把它卖掉就可以了。所以，基于法

宝兑换系统，垃圾法宝是稳赚的，只是要等系统周一三五的刷新而已。

如果你的等级已经超过服务器等级，且时间比较充裕。可以考虑蹲妖王。一个金刚定魂对于一个平民而言，意义也是蛮大的。哈哈

因为天龙八部跑商功能关了，所以金币通过刷各种各样的副本获得。
金币多的副本，像少室山，大飘渺小飘渺，12人兵圣奇阵等，每天都去刷刷，
副本中获得的道具物品可以摆摊出售获取金币。
除了刷副本获得金币之外，还可以打图挖宝刷马，随机获得孩子装备、珍兽技能书，宝石，刷天外马还有龙纹，缀龙石什么的卖了都是钱。刷野外BOSS也有大收获，可以获得各门派的65技能书和强化等好东西。
喜欢做手工得可以做手工，运气好出个极品装备那是很值钱的，喜欢打造宝宝的可以自己繁殖珍兽、打造宝宝。

《SD高达G世纪创世》里，刷钱主要靠捕获敌人的机体，然后解体换钱。

推荐关卡：《高达ZZ》第2关、《高达IGLOO》最后一关。每次可刷10多万。

这两个关卡里，敌人会登场许多战舰，其中大多数都有搭载机体（可以在敌舰上按△键确认）。

刷钱的方法：

1. 选一台机回避率高的机体，放在敌人战舰旁边（不要攻击）

2. 等敌舰放出搭载的机体（不要反击）

3. 下一回合直接击沉敌舰

4. 敌舰搭载机体会举白旗

5. 用我方战舰捕获举白旗的机体（也可以使用捕获的技能）

6. 通关

7. 在编成里选择捕获，然后解体捕获来的机体
   

【国内外讲学】　　2012年：　　应肇庆学院文学院邀请，于2012年4月28日在该校作“‘重读’文学经典的理论与方法”的学术演讲。　　应暨南大学邀请，做客百年暨南文化素质教育讲堂第143期，于2012年6月13日在该校作“‘重说’故事与文学研究新视野”的学术演讲。　　应广州大学文学院邀请，于2012年6月13日在该校作“‘重说’故事与文学研究新视野”的学术演讲。　　应兰州大学文学院邀请，于2012年9月28日在该校作“‘重说’故事与文学研究新视野”的学术演讲。　　2011年：　　由德国弗里茨蒂森基金会(Firitz-Thyssen-Foundation)的资助，并由波恩大学中国文史哲系(Abt. Sprache & Geschichte Chinas)邀请，于2011年5月24-7月22日，在该校进行研究工作。　　接受澳门大学中文系邀请，从2011年8月15--2012年6月15日以访问教授身份在该系讲学。　　2010年：　　应澳门大学邀请，于2010年9月26-29在该校中文系访问并作学术演讲《“重读”文学经典》。　　2009年：　　应山东大学文艺美学研究中心邀请，于2009年3月31日在该校文史哲研究院大楼山东大学文艺美学研究中心会议室作“文本分析的理论与实践”的演讲。　　应广东职业技术师范学院文学院邀请，于2009年4月13日在该校作“文学理论知识生产与文本分析”的演讲。　　2008年：　　应香港中文大学中国语言及文学系邀请，于2008年5月8日-12日在该系学术访问并演讲。　　应暨南大学暨南百年学术大讲堂邀请，于2008年5月14日在该校作“在公共空间中约见文学经典”的演讲。　　应中山大学文艺学邀请，于2008年5月13日在该校作“文本分析的理论与实践”的演讲。　　应贵州师范大学文学院邀请，于2008年11月28日在该校作“文本分析的理论与实践”的演讲。　　应贵州民族学院文学与新闻传播学院邀请，于2008年12月1日在该校作“文本分析的理论与实践”的演讲。　　应河北大学文学院邀请，于2008年11月7日在该校作“文本分析的理论与实践”的演讲。　　应吉林大学文学院邀请，于2008年11月21日在该校作“文学经典与文本分析”的演讲。　　2008年之前：　　曾经应兰州大学、深圳大学、湖南师范大学、中国传媒大学、中南大学、河北师范大学、西北大学、西北师范大学、天津师范大学、西安交通大学等高校的文学院邀请前往讲学。　　应台湾师范大学、台湾大学邀请，2007年3月——5月，前往访问讲学，在台期间，还应台湾成功大学、东吴大学、华梵大学、静宜大学、元智大学邀访问讲学。　　【学术专著】　　《文学“如何”：理论与方法》，独立完成，北京大学出版社2009年4月版　　《中国现代经典短篇小说文本分析》，独立完成，北京大学出版社2006年7月版　　<<外国经典短篇小说文本分析>>，独立完成，北京大学出版社2004年10月版　　<<新时期小说人物论>>，独立完成，敦煌文艺出版社1993年出版　　<<理论视野中的作家张俊彪>>，独立完成，花城出版社1994年出版　　<<新文学与乡土中国>>，合作完成，本人排名第二，兰州大学出版社1995年出版　　<<颓败与拯救>>，独立完成，华夏出版社2000年出版　　《隐秘的历史河流》独立完成，天津人民出版社，2002年1月出版　　<<谈笑之中说逻辑>>（译著）二人合作完成，本人排名第一，河南人民出版社1994年出版　　【学术论文】　　2013年：　　《说书体小说中“故事”的人文关怀与叙事策略——以冯梦龙的《滕大尹鬼断家私》为中心》，《徐州工程学院学报》2013年2期　　2012年：　　《汉语散文艺术价值形成机制与语文教学——以《历代散文选》为中心》，收入《国语文教学理论与务实的多元探索》，台湾五南出版社2012年1月版　　《后现代视野与文学经典问题域的新问题》，南京社会科学2012年3期（《中国社会科学文摘》2012年07期摘编约4000字，人民大学复印资料《文艺理论》2012年7期复印）　　《张爱玲隐喻性小说艺术与中国文学传统》，清华大学学报2012年5期　　2011年：　　《我的学术选择及反思》，粤海风2011年2期　　《从我国古代白话短篇小说的系列故事叙事看其介于口头艺术和作家文学之间的特性——以凌濛初的《神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏》为例 》，文学与文化2011年2期 　　2010年：　　《大历史观与历史文化散文的价值》，当代作家评论2010年2期　　《文学人类学写作的性质与作为》，西南民族大学学报2010年1期　　《“美人之美”为宗旨的民族文学理论与方法的几个论域》，文艺理论研究2010年1期　　《叙事探究与文学经典研究》，文艺报2010年3月19日2版　　《传统文化的智慧与我国白话小说的叙事艺术——以李渔《合影楼》为例》，南开学报2010年5期　　2009年：　　《从西方叙事学的“多叙法”看唐传奇的艺术机制——以沈既济的《任氏传》为例》，文学与文化第10辑　　《“美人之美”：多民族文化的战略选择》，浙江工商大学学报2009年5期　　《比较视野中的唐传奇叙事学分析——以韦瓘《周秦行记》文本分析为中心》，南开学报2009年5期　　《汉语写作如何造就了少数民族的优秀作品——以鄂温克族作家乌热尔图的作品为例》，学术研究2009年4期　　《唐传奇《古镜记》的叙事学分析》，兰州大学学报2009年4期　　《建设当代意义的民族文学理论——我国民族文学理论与方法的历史、现状与前瞻》，社会科学报2009年8月6日，第5版，改版第376期（总1176期）　　2008年：　　《关于文学“如何”的文学理论》，文学评论2008年4期，《人民大学复印资料·文艺理论》2008年11期复印　　《论文学作品的文本分析》，收入北京师范大学文艺学研究中心编辑《文化与诗学》（第六辑），北京大学出版社2008年3月版　　《经典文学作品文本分析的性质、地位、路径和意义》，甘肃社会科学2008年3期，《人民大学复印资料·文艺理论》2008年9期复印　　2007年：　　《中国现代短篇小说与历史文化典籍运用》，南开学报2007年5期　　《日记何以成为小说——以施蛰存《上元灯》文本分析为例》，西北大学学报2007年3期，，《人民大学复印资料·文艺理论》2007年10期复印　　《多层叙述的艺术魅力与“幸福”话题的当代延伸——巴金《复仇》艺术价值构成机制》，中州学刊2007年2期　　2006年：　　《论中国现代短篇小说经典文本分析的理论视点》，学术研究2006年11期　　《“不传！不传！”的魅力与“最后一个”的阐释空间——老舍《断魂枪》的文本分析》，民族文学研究2006年4期　　《学术生命在本科生教学中闪烁与延伸》，中国大学教学2006年10期　　《《女人成为流通物与文学意味的产生——柔石《为奴隶的母亲》艺术价值构成探寻》，甘肃社会科学2006年5期　　《今天怎样阅读赵树理的小说——赵树理《催粮差》的文本分析》，山西大学学报2006年2期，,《人民大学复印资料·中国现当代文学》2006年8期复印　　《李健吾评价《九十九度中》“最富有现代性”的原因探析》，内蒙古大学学报2006年4期　　《永远的故乡与鲁迅的返乡之路—— 鲁迅《故乡》的文本分析》，中南大学学报2006年1期　　2005年：　　《梦醒时分的阐释空间——白先勇《游园惊梦》艺术价值机制研究》，郑州大学学报2005年6期，，,《人民大学复印资料·中国现当代文学》2006年3期复印　　《论西方新叙事理论文本批评方法论意义》，陕西师范大学学报，2005年4期　　《一个有价值的逻辑起点——文学文本多层次结构问题》，南开学报，2005年2期，《人民大学复印资料·文艺理论中》2005年9期复印　　《西方文学感受研究略论》，兰州大学学报2005年2期　　《论整体观照中的文学阅读》，学术研究2005年10期　　《民族文学与文学性问题》，民族文学研究2005年2期　　2004年：　　《跨学科视野中的文本批评学构想》原载《学术研究》2004年3期　　《叙事性文本批评：层次递进现象及其意义》，原载《学术研究》2004年10期　　《假设命题式批评与“难以解释的符号”》，原载《内蒙古大学学报》2004年3期,《人民大学复印资料·文艺理论》2004年7期复印　　《网络文学对文学批评理论的挑战》，原载《兰州大学学报》2004年5期　　《艾罗斯特拉特：跳出人类来审视人类的范本》，原载《外国文学研究》2004年2期,《人民大学复印资料·外国文学研究》004年2期复印　　《聚焦于文本的愉悦》，原载《东方丛刊》2004年2期，《人民大学复印资料·文艺理论》2004年10期复印　　2003年：　　《历史观：中国文学批评的重要视角与方法》，原载《天津社会科学》2003年4期，《人民大学复印资料·文艺理论》2003年10期复印　　《《厄歇尔府的倒塌》的现代阐释》，原载《外国文学研究》2003年4期，《人民大学复印资料·外国文学研究》2003年11期复印　　《心里展开的故事与人的痛苦——哈代《彼特利克夫人》解读》，原载《外国文学》2003年5期　　《社会学方法在文本研究中的广阔空间——以戈德曼的社会学方法为个案》，原载《南开学报》2003年6期，《人民大学复印资料·文艺理论》2004年1期复印　　《知识分子身份认同与艺术描写的空间》，原载《中国文化研究》2003年4期“冬之卷”。　　2002年：　　《文学中身份印痕的复杂与魅力》，原载《甘肃社会科学》2002年第1期　　《人民大学复印资料-文艺理论》2002年5期复印　　《在魔鬼和拉比之间，该听谁的话？——读艾萨克-巴什维斯-辛格的《傻瓜吉姆佩尔》》，原载《名作欣赏》2002年3期　　《论建立当代意识的散文批评视野》，原载《甘肃社会科学》2002年3期　　《走近人道精神的民族文学中的文化身份意识》，原载《民族研究》2002年4期，《人民大学复印资料·文艺理论》2002年12期复印　　《追求与探索——读《意义阐释》》，原载《书屋》2002年10期　　2001年：　　《90年代中国文学：自我认同的尴尬与出路》，原载《甘肃社会科学》2001年1期，《人民大学复印资料·中国现当代文学》2001年7期复印　　《论萨义德〈东方学〉的文艺学方法论意义》，原载《东方丛刊》2001年1辑　　《传统在全球化中的意义》，原载《人民论坛》2001年3期　　《从歧途到正途：中国后殖民批评的价值何在？》，原载《南开学报》，2001年3期，上海《戏剧艺术》2001年第4期作文摘。　　《摄影文学的互文性与阐释空间》，原载《文艺报》2001年10月26日　　《人民大学复印资料-影视艺术》2001年6期复印　　2000年：　　《后殖民语境中的当代民族文学问题思考》，原载《南开学报》2000年1期《人民大学复印资料·文艺理论》2000年8期复印　　《书写他者的困境与批评的失语》，原载《文艺争鸣》2000年4期《人民大学复印资料·中国现当代文学》2000年11期复印　　2000年以前：　　<<老舍小说对当代文学的参照意义>>，原载<<天津大学学报>>1999年1期（创刊号）　　<<在认识的深化中逐步实现高质量的教学--关于《文学概论》课程的思考和探》，原载<<西北高等教育>>1998年4期　　<<走向自觉：90年代中国小说的可能和必然>>，原载<<甘肃社会科学>>1998年1期 （<<人民日报>>1998年2月20日作了论点摘编）　　<<真正的诗人：追求生活溶解在心灵中的秘密>>，原载<<民族文学研究>>1998年1期　　<<对历史独具特色的审视>>，原载<<小说评论>>1998年2期　　<<民间之于新诗：新诗的思考>>，原载<<兰州学刊>>1998年3期　　<<侏儒的拳击与西北文学>>，原载<<文学自由谈>>1998年5期　　<<论近年来小说创作中对知识分子的审美情感和艺术表现模式的演变>>，　　原载<<天津社会科学>>1998年6期（<<新华文摘>>1999年4期论点摘编）　　<<消逝于小说深处>>，原载<<小说评论>>1997年1期　　<<论小说与媚俗>>，原载<<兰州大学学报>>1997年2期　　<<我们和小说--对小说的追问>>，原载<<小说评论>>1997年5期　　<<西部的人文体验和艺术表现>>，原载<<中国作家>>1997年4期　　<<真实的现代感受>>，原载<<文艺报>>1997年12月25日　　<<人与历史的复杂缠绕>>，原载<<文艺报>>1998年12月3日　　<<世纪之交的中国小说艺术精神>>，原载<<兰州大学学报>>1996年1期　　<<流浪汉小说：由浪漫到深沉>>，原载<<小说评论>>1996年2期　　<<走向形式的西部人文情感>>，原载<<文学评论>>1996年4期　　<<论小说作家的创作间歇>>，原载<<甘肃社会科学>>1995年4期　　<<近年小说创作与发展的文艺学思考二题>>，<<兰州大学学报>>1994年4期《人民大学复印资料·文艺理论》1995年2期复印　　<<新时期小说人物的社会心理学考察>>， 原载<<西北师范大学学报>>1994年6期《人民大学复印资料·中国现当代文学》1995年1期复印　　<<崇高与悲壮的艺术世界>>，原载<<小说评论>>1994年1期　　<<新时期小说人物的伦理道德考察>>，原载<<烟台大学学报>>1993年1期　　<<西部小说作家的审美情感与现代意识>>，原载<<兰州大学学报>>1993年2期，《人民大学复印资料·中国现当代文学》1993年6期复印。　　<<关于文化形态小说的话题>>，原载<<甘肃社会科学>>1993年5期　　<<新时期小说人物形态的考论>>，原载<<兰州大学学报>>1990年4期《人民大学复印资料·中国现当代文学》1990年12期复印　　<<新时期小说人物的美学特征考察>>，原载<<兰州大学学报>>1991年4期《人民大学复印资料·中国现当代文学》1992年1期复印　　<<新时期小说人物的文化学考察>>，原载<<甘肃社会科学>>1991年3期《人民大学复印资料·中国现当代文学》1991年10期复印　　<<我们向小说要求什么>>，原载<<河北文学>>1992年2期　　<<杨绛散文的独特视角>>，原载<<文论月刊>>1991年3期《人民大学复印资料·中国现当代文学》1991年6期复印　　<<新时期小说观念演变的思考>>，原载<<飞天>>1991年4期　　<<柏原的小说世界与西部文学>>，原载<<小说评论>>1991年6期　　<<西部汉子形象及其思考>>，原载<<绿洲>>1992年5期　　《弥散于文学创作中的历史观问题》，原载《兰州大学学报》1999年3期　　《文艺理论：应答当代文学的挑战与出路》，原载《文艺报》1999年9月21日　　《知识分子题材小说中悄悄变动着的历史观》，原载《甘肃社会科学》1999年1期《人民大学复印资料·中国现当代文学》1999年9期复印　　《精深博涉的研究--读莫芝宜佳的《管锥编与杜诗新解》》，原载《中国文化研究》1999年冬之卷　　【获奖情况】　　1、专著<<新时期小说人物论>>曾先后获多项省部级奖，主要有： 　　1993年度获兰州大学世川良一优秀青年教师基金青年教师奖　　甘肃省高校1992--1993年度哲学社会科学优秀成果二等奖　　甘肃省政府第四届社会科学最高奖三等奖（1995年）　　中国当代文学研究会第五届优秀成果奖（1996年）　　2、专著<<理论视野中的作家张俊彪>>曾先后获多项奖励　　甘肃省高校1994--1995年度哲学社会科学优秀成果奖一等奖　　甘肃省政府第五届社会科学最高奖三等奖（1997年）　　3、论文<<真正的诗人：追求生活溶解在心灵中的秘密>>1998年获第四届全　　国当代少数民族文学研究优秀评论奖　　4、1997年获甘肃省优秀青年教师成材奖　　5、2001年获南开大学优秀教师贰等奖　　6、论文《摄影文学的“互文性”与阐释空间》2002年获冰心摄影文学奖　　7、专著《隐秘的历史河流》获中国当代文学研究第九届优秀成果奖　　8、专著《隐秘的历史河流》获天津市第九届优秀成果奖二等奖（2004年）　　9、2009年12月“文学研究的原则与方法”精品课程建设与实践，获得南开大学2009年度研究生优秀教学成果奖一等奖　　10、2009年5月论文《学术生命在本科教学中闪烁与延伸》，获得天津市高等教育学会优秀高等教育研究成果三等奖　　11、论文《关于文学“如何”的文学理论》，获天津市第十二届优秀成果奖三等奖（2010年）　　【承担研究课题】　　1、1996年承担题为从社会主义精神文明建设的需要看甘肃小说创作的现状与发展的甘肃省社科规划项目，已经结项。标志性成果为发表于《文学评论》等刊物的系列论文。　　2、1997年开始承担题为当前文学创作与批评中的历史观问题的国家社科基金规划项目，已经结项。标志性成果为学术专著《隐秘的历史河流》。　　3、2001年6月开始承担题为小说的文本分析的南开大学校内教材项目，最终成果是题为《外国经典短篇小说文本分析》的专著，已经出版。　　4、2002年1月开始承担题为文学研究方法的相通与转换研究的天津市社科规划项目，已经完成并结项。　　5、2003年获得教育部人文社会科学博士点基金项目，题目是《叙事性文本研究中社会文化内涵与文学性关系的新拓展》，已经完成并结项。　　6、2006年获得南开大学亚洲研究中心资助项目，题目是《中国当代民族文学经典文本研究》，已经完成并结项。　　7、2006年作为主持人获得南开大学亚洲研究中心亚洲研究青年论坛资助项目“文学经典的当代理解与价值”，已经成功举行并且结项。　　8、2006年获得国家哲学社会科学基金资助项目“中国现代文学经典的当代读法研究”，已经完成并结项。　　9、2012年9月获得韩国高等教育财团、南开大学亚洲研究中心资助课题“张爱玲研究的若干当代文学理论问题”，在研。　　10、2012年10月获得天津市2012年度哲学社会科学规划课题立项资助课题“张爱玲小说艺术与中国文学传统”，在研。

第一次看到《让子弹飞》，被这一部好作品惊呆了，因为满屏幕都是男性荷尔蒙的感觉，并且导演姜文一直是这部电影，其中太多隐喻被姜文烧脑了。这部电影中不仅有隐喻，其中不少情节不得不看太多遍，最终好电影还是有好票房，这也是姜文电影中为数不多的挣钱电影

很多人被其中情节打动，也有影迷喜欢简单粗暴，就是奔着影帝葛优，影帝周润发去的，其中土匪张麻子，师爷老汤，一场火车劫案，引发一场土匪和恶霸之间的争霸战。其中很多情节，其实是花姐想收买老三和师爷，老二是师爷出卖的，但是老三不愿意杀自己人，最终他们收了黄老爷的委任状，帮了张麻子，两头赚。大家都知道，“黄四郎”被处死以后，获胜的是张麻子。

当然，黄四郎介绍城里两大家族赚钱这个片段也是让人寻味，让人不禁觉得黄四郎这个人真的是人如其名，手动滑稽。作为剧中的关键人物，到电影结束，黄四郎的死还是让人琢磨不透

黄四郎给两大家族介绍赚钱的手段也是让人汗颜，认真的说这不是赚钱，这叫抢钱，这也就是在那个年代，放在现在早就吃花生米了，哈哈

不过毕竟这是电影，要么就单纯的看个乐呵，要么就认真的思考电影情节反映出的社会现实，在那个年代，不得不说，只有像黄四郎这样的人才能过的好，才能掌握财富。而且懂得利用别人的力量，与其说他介绍两大家族赚钱，不如说他让两大家族帮他赚钱，满足自己的欲望。

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